“三苏”即苏洵、苏轼、苏辙父子。他们出生在四川眉山。“三苏”的家即在眉山的纱縠行。苏轼云：“昔吾先君夫人僦宅于眉，为纱縠行。”以苏轼为代表的“三苏”父子在文学、哲学、政治等诸多领域都获得了较高的成就，对后世产生了重要影响，可谓闻名古今，享誉四海。

 三苏祠是祭奠苏洵、苏轼、苏辙三位先贤的祠堂。在宋代是“三苏”的故居。元时，苏宅被改建为三苏堂。到明代，对其进行扩建，将三苏堂更名为三苏祠。但明末的硝烟战火，使重修的三苏祠被毁。清代遵循三苏祠宋、元、明时期的特点，在原址上进行重建。重建后的三苏祠从清代至今，建筑和园林有变动和增减，但规划布局基本保持原来特色。三苏祠从苏宅起建至今，已历经千年，历史赋予它厚实真切的见证意义，具有珍贵的文物价值。2006年5月，三苏祠被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

 三苏祠在长期历史过程中受到多种因素的破坏，尤其是2008年的“5·12”汶川特大地震和2013年的“4·20”芦山地震，使三苏祠的病害更为突出，严重影响文物的安全与存续。三苏祠面临的这些问题受到了文物行政主管部门、地方政府和社会的广泛关注。在“4·20”芦山地震后，有关部门实施了“三苏祠灾后文物抢救保护工程”。在国家文物局强有力的支持下，在政府有关部门的高效组织下，在社会各方的大力配合和专家的亲临指导下，三苏祠顺利地开展了这一大规模的灾后修缮工程。《眉山三苏祠维修工程报告》就是基于这样一个背景编撰的。      

对文物的保护核心在于对文物价值的保护。这是对文物所承载的历史信息进行传续。《眉山三苏祠维修工程报告》在对三苏祠相关历史文化背景的分析下，围绕三苏祠的文物价值，较为全面阐述了三苏祠维修工程的技术过程，抓住工程亮点。在此基础上深入思考，对已完成的项目进行评估，反思工程是否解决设计阶段、工程阶段所提出的问题，对过程中产生和形成的优秀工作思路和工作方法进行积累，对存在的问题进行分析解决。这一过程是对文物工作方针的践行，也是验证认识和把握文化精髓的能力，是从“重修轻研”到“修研并重”的提升，这正是文保工作科学化、精细化的体现和实践。

在第三届全国优秀文物维修工程评选会上，四川三苏祠灾后文物抢救保护工程荣获了“全国十佳优秀文物维修工程”奖。该奖项是由国家文物局指导，中国古迹遗址保护协会和中国文物报社主办，旨在树立文物保护工程质量的典范和正确保护理念的标杆，算是文物系统最专业、最权威、荣誉最高的奖项，可喜可贺。《眉山三苏祠维修工程报告》的出版适逢其时，作为该工程完整详尽的“维修志”的同时，也是这一具有节点性意义的历史事件的见证。